Kuinka Karl Marx tavataan

Kartesiolainen subjekti

Vihapuheen ja kansankiihotuksen moraalihistoria

10.3.2012 16:21 Seppo Oikkonen Moniarvoisuus, Natsit, Demokratia, Ryhmäpsykologia, Monikulttuurisuus, Kartesiolainen subjekti, Projektio, Individualismi, Ihmisoikeudet, Normimoraali, Hitler


1.

Meitä eurooppalaisen uuden ajan ihmisiä määrää monin tavoin individualismi. Se on se historiallinen kantoaalto, joka on tehnyt meistä sellaisia kuin olemme. Se on niin tiedollisen ajattelumme kuin meille ominaisten, yksilöoikeuksia ja -vapauksia korostavien moraalituntojen takana.

Hirmuinen joulusaarna

24.12.2011 01:00 Seppo Oikkonen Ryhmäpsykologia, Kartesiolainen subjekti, Luonnontieteet, Regressio, Individualismi, Ihmisoikeudet, Depersonalisaatio

Jos nykynuorelta kysyy jotain Hamletista, saattaa vastakysymyksenä olla: "Mitä Harald Hirmuiselle tapahtui?" Punaisen takkuparran omaavan sarjakuvaviikingin poika on nimittäin nimeltään Hamlet.

Ei mikään tyhmä poika, isäänsä verrattomasti fiksumpi. Yhdessä sarjakuvassa hän katseli tähtitaivaalle katse täynnä nuorta uteliaisuutta ja kysyi sitten isältään: "Isä, eivätkö tähdet olekin ihmeellisiä?" Harald tiirasi aikansa taivaalle ja tokaisi sitten: "Joo, ovathan ne. Ne ovat niin pieniä -- ja me olemme niin suuria."

Yhteisöjen psykoanalyysia

8.12.2011 13:20 Seppo Oikkonen Freud, Moniarvoisuus, Demokratia, Ryhmäpsykologia, Monikulttuurisuus, Kartesiolainen subjekti, Psykoanalyysi, Fundamentalismi, Individualismi

Freudilaisittain on niin että jokaisen yksilöminuuden pohjalla on yhteisö. Yksilöllinen autonomia ja "aikuistuminen" on yksilön kasvamista irti symbiooseista ja sosiaalisesta sidonnaisuudesta, ja historiallisesti ottaen yhteisöt -- yksilöiden kasvukulttuurit -- kasvavat suuntaan jossa yhä suurempi yksilöllinen autonomia mahdollistuu.

Kolme tapaa sanoa rasisti

25.9.2011 12:15 Seppo Oikkonen Moniarvoisuus, Historia, Demokratia, Tuloerot, Monikulttuurisuus, Kartesiolainen subjekti, Perusturva, Descartes, Individualismi, Ihmisoikeudet, Depersonalisaatio, Hitler

Eurooppalaisella keskiajalla elettiin tuhat vuotta vailla selvää psykologista yksilöminuutta, eräänlaisessa joukkotaantuman ja niin sanotun depersonalisaation tilassa, jossa aikakauden parhaimmat älyt saattoivat epäillä jopa omaa olemassaoloaankin. Siinä maailmassa vallitsi Jumalan asettama järjestys, jota valtajärjestelmänä on sittemmin totuttu kutsumaan teokratiaksi, ja siinä todellisuudessa kaikki tapahtui ja tehtiin Jumalan nimissä ja Jumalan kunniaksi.

Vääriä käsityksiä minuudesta

29.8.2011 13:11 Seppo Oikkonen Taloususkonto, Kulttuuriantropolgia, Kartesiolainen subjekti, Psykoanalyysi, Feuerbach, Magia ajattelussa, Tiedonfilosofia, McLuhan


1.

Ihmisen "minä" on merkillinen käsite, jota on hankala määritellä yleisellä tasolla. Luulisi että "minä" olisi vesiselvä juttu -- jokaisellahan on oma "minä", ja luulisi sen olevan niin lähellä, ettei tutkimusmatkoille tarvitse kovin kauas lähteä. Hankaluus kuitenkin taitaa olla juuri tässä: "minä" on havaittavissa täydellisesti vain itsessä, ja jos yrittää tutkia jonkun toisen "minää", siihen tuskin pystyy eläytymään muuten kuin oman "minän" kautta.

Vihan päivät ovat historiallinen ilmiö

15.8.2011 14:50 Seppo Oikkonen Taloususkonto, Historia, Sananvapaus, Talousteoria, Kartesiolainen subjekti, Magia ajattelussa, Individualismi

Valtio on muuan historiallinen yhteisömuoto, jossa ihminen toteuttaa lajityypillistä sosiaalisuuttaan. Historia tuntee monenlaisia yhteisömuotoja alkaen esihistoriallisista alkulaumoista paimentolaisheimojen, antiikin kreikkalaisten kaupunkivaltioiden ja Rooman imperiumin kautta keskiaikaisiin paikallishallintoihin ja kuningasuskollisiin kansanryhmittymiin, ja lopulta uuden ajan monarkioihin ja kansallisvaltioihin.

Länsimaisen järjen rapautuminen ja vihreä moniavioisuus

21.7.2011 15:15 Seppo Oikkonen Moniarvoisuus, Taloususkonto, Maahanmuutto, Kartesiolainen subjekti, Fundamentalismi, Luonnontieteet, Geeniteknologia, Individualismi, Vihreät, Ihmisoikeudet, Depersonalisaatio, Totuusteoriat

Vanhastaan on sanottu että nerous ja hulluus ovat lähellä toisiaan, mutta näinä päivinä yhteiskunnallisessa keskustelussa lähestyvät toisiaan sellaiset ääripäät, joiden kohtaamista ei oikein minkään järkiajattelun puitteissa voi ihan äkkiä käsittää.

Sivu 1 | 2 | › »
Julkaise syötteitä